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哀感天地

成语 哀感天地

拼音 [āi gǎn tiān dì]

解释 形容极其哀痛,使天地都为之感动。

出处 宋·释普济《五灯会元》卷一:“王闻失声号恸,哀感天地。”

时间 2025-11-15 12:18:51

哀感天地 基本解释

[āi gǎn tiān dì]

形容极其哀痛,使天地都为之感动。

哀感天地 详细解释

    [āi gǎn tiān dì]

    【解释】:形容极其哀痛,使天地都为之感动。

    【出自】:宋·释普济《五灯会元》卷一:“王闻失声号恸,哀感天地。”

    【语法】:主谓式;作谓语;形容极度悲伤

哀感天地 近反义词

近义词


哀感顽艳 [āi gǎn wán yàn]

顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

反义词


兴高采烈 [xìng gāo cǎi liè]

兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。

欢天喜地 [huān tiān xǐ dì]

形容非常高兴。

乐不可支 [lè bù kě zhī]

支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

哀感天地 成语接龙

哀感天地地尽其利利令智昏昏镜重明明人不做暗事事必躬亲亲如骨肉肉麻当有趣趣舍有时时不再来来者不善善者不来来者不善善门难开开合自如如鱼饮水冷暖自知知人知面不知心心花怒放放长线钓大鱼鱼目混珠珠还合浦
哀感顽艳是什么意思
哀感顽艳是什么意思
哀感顽艳的意思是āi gǎn wán yàn 【解释】:顽:愚顽。原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。 【出自】:三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之长嘶,凄入肝脾,哀感顽艳。” 【示例】:这封信却是骈四骈六的,足有三千多字,写得异常的~。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回 【语法】:联合式;作谓语、宾语、状语;形容作品哀怨、感伤
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哀感天地是什么意思
哀感天地是什么意思
哀感天地的意思是āi gǎn tiān dì 【解释】:形容极其哀痛,使天地都为之感动。 【出自】:宋·释普济《五灯会元》卷一:“王闻失声号恸,哀感天地。” 【语法】:主谓式;作谓语;形容极度悲伤
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哀哀欲绝是什么意思
哀哀欲绝是什么意思
哀哀欲绝的意思是āi āi yù jué 【解释】:哀哀:极度悲哀;绝:断气,死。形容极其悲痛。 【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第十三回:“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。” 【示例】:那安太太进门,一眼便看见姑娘,~的跪在那里……便一直的奔了姑娘去。 ◎清·文康《儿女英雄传》第二十回 【语法】:补充式;作谓语、定语、补语;形容极度悲哀
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阿谀取容是什么意思
阿谀取容是什么意思
阿谀取容的意思是ē yú qǔ róng 【解释】:阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。 【出自】:汉·杨秉《奏劾侯览》:“而今猥受过宠,执政操权,其阿谀取容者,则因公褎举,以报私惠。” 【示例】:且王驩等~,蔽贤窃位。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》 【语法】:连动式;作谓语、定语;指采取各种手段去讨好别人
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阿谀逢迎是什么意思
阿谀逢迎是什么意思
阿谀逢迎的意思是ē yú féng yíng 【解释】:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。 【出自】:《二程全书·伊川易传一》:“周之与否在君而已,不可阿谀奉迎求其比己也。” 【示例】:其时京师有一流棍,名叫李光,专一~,谄事令孜。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二 【语法】:联合式;作谓语、定语、补语;用于讨好拍马
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阿谀谄媚是什么意思
阿谀谄媚是什么意思
阿谀谄媚的意思是ē yú chǎn mèi 【解释】:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。 【出自】:明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。” 【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义
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阿意取容是什么意思
阿意取容是什么意思
阿意取容的意思是ē yì qǔ róng 【解释】:指曲从其意,以取悦于人。 【出自】:《南史·孝义传下·陶季直》:“季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。” 【示例】:当英景之间,国势初更,人心观望,执政任事之臣多~。 ◎《明史·高穀胡濙等赞》 【语法】:联合式;作谓语、定语;指曲意去取悦别人
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阿世取容是什么意思
阿世取容是什么意思
阿世取容的意思是ē shì qǔ róng 【解释】:指迎合世俗,取悦于人。 【出自】:鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学容,非重其能定朝仪,知典礼也。” 【示例】:叙述西汉儒学,应该看到多数~的章名小儒,也应该看到少数同情人民的正统儒者。 ◎范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节 【语法】:联合式;作谓语、定语;指迎合世俗去取悦别人
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